众生欢喜佛欢喜
国土吉祥法吉祥

得与上善人相处
绝无众苦受可承（题西方极乐世界）

庄严功德已成就
苦恼人民当往生（题《佛说阿弥陀经》）

妙观刹土皆平正
喜见人民俱善良（题嵌妙喜世界）

苦海无边由恶意
涅槃有岸靠慈航

世智辩聪难入佛
慢心邪见易成魔

煮沙哪得成佳馔
雕粪何能出妙香

不迷邪念念为正
能觉妄心心是真

遇缘失念念非正
对境动心心是邪

直心乃万行之本
贪欲为诸苦之源

意不谦恭非学者
心无惭愧是痴人

火移薪尽业犹在
种烂苗生果又成

贪财恋色舐刀蜜
祈佛求神忘额珠

恶人但以无言弃
浊世须凭冷眼观

扎眼色尘针见缝
追人业力影随形

贪着一期迷实相
破除二惑得真观

石中之火敲才现
弦上之音拔乃鸣

本无造化难知命
各有因缘不羡人

丙丁童子来求火
瘌痢狂人去觅头

天地悠悠容我静
江河滚滚任人忙

是因是果由它定
得豆得瓜看你栽（题因果报应）

业流滚滚勿贪境
苦海茫茫快上船

真知正觉无诳语
邪见慢心多妄言

若无前世心中毒
哪有今生意外灾

欲知世上不平事
但看眼前颠倒人

悬崖万丈易松手
苦海无边难露头

轮回六道诚堪叹
浪掷人身最可怜

可怜鼠辈偷酥死
堪羡鸽王绝食生

观美女华瓶盛粪
叹凡夫甘愿投泥

应念害人如害己
但观无我亦无常

遭逢失命因缘处
成就舍身功德时

烦恼使刚强得伏
菩提以柔软而成

梦里心行犹可转
水中月影岂能捞

天籁人声皆佛语
逆缘顺境尽禅机

认清三界是牢狱
看透众生皆画皮

治世资生皆实相
搬柴运水即神通

真身已过凡间望
妙法不堪小智听

暗还黑月明还日
云在青天水在瓶

真常如实无生灭
声色皆空随变迁

自他万法皆平等
心佛众生本一如

依正庄严欣净土
寿光无量仰如来(题《佛说阿弥陀经》)

大千世界入毛孔
一切音声流辩才

涅槃烦恼皆平等
幻变真常本一如

水不离波波是水
金虽在矿矿非金

圆觉妙明弥法界
真心清净遍虚空(题《圆觉经》)

眼前世界梦中梦
脚下地球天外天

如来常乐而无受
菩萨大悲乃有施

净心真实真心净
圆觉妙明妙觉圆(回文)

妙净心珠心净妙
圆澄性海性澄圆(回文)

色即空来空即色
心生法也法生心(回文)

色即空来空即色
心无我也我无心（回文）

清流本是蓬莱客
翠竹无非法界身

悟真实不生不灭
观苦空无我无常

法摄色声香味触
识融地水火风空

解脱处贪瞋是道
执著时佛法亦尘

须知佛在世间觉
谨记魔由心里生

心如缺月望圆满
身似浮萍盼自由

世间注定有生灭
佛法本来无实虚

智者不贪身外物
痴人难舍眼前财

爱欲为众生之本
悲心乃菩萨之根

清风明月有禅意
翠竹黄花是佛身

一尘妙映大千界
万法同归不二门

遭遇并非时运恶
由来却是世人痴

生活常常难理喻
世间处处有禅机

众生业报不思议
法界因缘难了知

三世如来功德满
一真法界本源空

不求自利而回向
但愿众生皆出离

了达众生非实相
洞明自性是如来

三更梦际百年过
一觉醒时万境亡

海纳百川，不增不减
镜含万象，即色即空

月印千江，非一非异
镜含万象，即有即空

地狱天宫，皆为净土
众生诸佛，同具妙心

无始无终，真空离相
不增不减，妙有随缘

追逐虚空，众生著相
了知真实，智者除心

菩萨畏因，众生畏果
愚人除境，智者除心（集句）

漏网之鱼，世间时有
脱天之鸟，宇内尚无

种复成苗，众生轮转
金无重矿，诸佛涅槃

真爱无私，爱深而悟
俗情执我，情重则迷

苦海茫茫，怨憎易会
业轮滚滚，恩爱难留

苦海茫茫，真人上岸
业流滚滚，智者作洲

看宇宙渺茫如幻境
感人生匆促若浮沤

一心离欲离言离相
诸法即空即假即中

性里乾坤，无非诸佛
心中恶毒，尽是众生

信愿不坚，染缘易就
行持具足，净业定成

如来藏不离烦恼藏
菩萨心即是慈悲心

刹那虚无，含藏永远
微尘假有，映现大千

万法唯心，真心常寂
虚空入色，妙色无穷

万法一心，空不异色
一心万法，色即是空

一切众生，皆为化佛
三千世界，尽是妄心

一切众生，本来成佛
三千世界，毕竟是空

性相皆空，不增不减
如来所得，无实无虚

善恶升沉，实无主宰
天堂地狱，不出身心（集句）

终日驰求，蝇投墙壁
一朝觉悟，针破纸窗

将此身投入熊熊彩焰
愿来世化为片片红莲

上根闻正法即信行矣
劣智惟神通可折伏之

俗众随流，流转于生死
道人任运，运行至涅槃

香象渡河，涉足法源底
群猴跳海，丧身幻景中

罗汉驱龙，扬威凭戒力
沙弥救蚁，延寿靠慈心

愿切苦深时，常求奇迹
信坚行久者，自有神通

学道息狂心，道成心息
随缘消旧业，缘尽业消

四句偈言，得恒沙福庆
十声佛号，除旷劫罪愆

邪魔趋异端，难除执着
正法行中道，不起贪求

念有漏无常，生无非苦
以轮回不尽，佛不住空

诸佛洞观实相而无住
众生游戏虚空而不知

生死路茫茫，何从何去
色心空寂寂，无往无来

观普贤身，有无穷形色
自文殊舌，出一切音声

烦恼即菩提，不思议也
微尘含刹土，可析求乎

水流刹那无常空性相
流水连绵不断有因缘

将爱欲断除，色心空了
把情禅忏尽，业债还清

大海纳百川，不增不减
真空含万有，非断非常

弃有着空，如避溺而投火
求亲离怨，似欣笼而厌栏

若身无垢语无污意无染
则精自盈气自泰神自清

既有佛能成，则皆能成佛
虽无生可杀，而不可杀生

报自缘来，诸佛有求必应
果由因得，众生无作不收

缘深因厚功齐，自然感应
意正心诚愿切，所以灵通

人无眷属牵缠，易离苦海
树有枝柯钩挂，难出稠林

如来以缘起性空为要义
善恶乃升沉苦乐之枢机

众生以恐怖因缘离苦毒
诸佛现贪淫色相度痴迷

道寻常，菩提烦恼皆人性
论究竟，方便随缘亦物情

成住坏空，世界循环不已
中生本死，有情流转无常

明月穿云，自性本来清净
莲花处水，菩提无可染污

诸行缘起性空，无常无尽
万法圆融平等，自在自然

一切如来，自在神通圆满
十方国土，庄严清净光明(题《华严经·华藏世界品》)

地上树，天上星，法门无尽
镜中花，水中月，实相是空

无边色相身形，皆为密印
一切音声话语，尽是真言

凡情少信心，何以窥知宿命
俗见多私欲，岂能测度佛心

秽污触目时，多是六根不净
烦恼缠身者，当思宿业未清

莫道不相承，种烂苗生果结
岂非彰报应，锅烹席坐轮回

飞鸟在天，不知地上有投影
游鱼离水，方觉火中实烫身

道在真心，并非传统即真理
佛无俗骨，不可随流就俗情

众生成佛时，普见众生是佛
万法悟空后，始知万法不空

大限未临，夫妻好比林间鸟
无常一到，你我方知梦里人

你不回头，虽然妙法也难度
佛虽登岸，不以空无舍大悲

大道无为，任凭无数幻身坏
悲心有愿，不忍有情苦受增

痴迷时，众生器界皆为物欲
觉悟处，万象虚空尽出法音

心生贪念有羞惭，犹存慈种
口出恶言无顾忌，易断善根

大因缘宛若虚空，岂能超出
真解脱譬如幻物，不可执持

正眼正观，一朵莲花藏海众
妙心妙察，十方刹土入毫端

业海涌波，三千世界皆空苦
红尘掠影，亿万姿颜竞艳华

苦海茫茫，众生造业何时了
红尘滚滚，万物随缘转眼空

世事无常，镜花水月何时了
人生如梦，火宅泥船转眼空

不信前生，今世人缘何有解
能修现在，未来佛果岂无成

小人常贪享安闲，焉能成佛
大士不历经磨难，何以修心

苦海茫茫，成住坏空常变幻
红尘滚滚，醉生梦死永轮回

异熟现行，众生业力不思议
上求下化，菩萨悲心难测量

时代变迁，佛法衰微魔网密
世风败坏，人心险恶罪根深

堪叹娑婆薄福人，难生正信
可怜末世钝根者，不解真文

天象地形，轮回变化真奇妙
物情人性，深奥参差不简单

迷执人身生有死无，其心怎放
觉知真我随缘不变，此意常如

莫言老实吃亏，善业终无苦报
务必真诚悔过，恶人才有正机

因缘奥妙难知，痴汉从而狂妄
果报丝毫不爽，慧根所以虔诚

娑婆不发出离，佛土何由成立
善恶如无报应，众生哪肯修行

修道是修心，心空即是涅槃岸
见因如见果，果苦莫如地狱人

诸佛菩萨，非去非来，非一非异
大千世界，不生不灭，不减不增

进入山门，或结胜缘，或因胜愿
来闻佛法，皆成善果，皆有善根（题诸山门及诸讲堂）

生死轮回，得失怨亲，在家皆有
天堂地狱，贤愚罪福，出世全无

见见之时，见非是见，见犹离见
空空者也，空即不空，空亦复空

世事乱麻，绕去绕来，终成死结
人生幻梦，或长或短，皆有穷期

论其性、命、心、灵，当体众生平等
稽首梵、天、神、佛，立身唯我独尊

佛眼看红尘，灵魂肉体真纯洁
道心观世界，物性人情大自然

求佛乎？求神乎？到底回头是岸
贪财也，贪色也，无非转眼皆空

应怜世俗愚痴，不知骨肉烹锅内
可笑众生颠倒，常见猪羊坐席前