待得天晴花已老,不如携手雨中看

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唐代是一个伟大的时代,这个伟大的时代造就了一大批杰出的诗人。

窦梁宾,很陌生的一个人名吧?《全唐诗》收有她两首七绝,一首叫《雨中看牡丹》,一首叫《喜卢郎及第》。

前一首应该是一首写景抒情的诗,从诗题能看出。

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欲买桂花同载酒,终不似,少年游

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唐多令①

刘过

芦叶满汀洲。寒沙带浅流。二十年、重过南楼。柳下系船犹未稳,能几日,又中秋。

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起来呵手封题处,偏到鸳鸯两字冰。

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鹧鸪天·别绪如丝睡不成

别绪如丝睡不成,那堪孤枕梦边城。

因听紫塞三更雨,却忆红楼半夜灯。

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闻君有他意,拉杂摧烧之,摧烧之,当风扬其灰,从今以后,勿思相思,相思与君绝。

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有所思《汉乐府》

有所思,

乃在大海南。

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冰水不相伤,生死还双美。

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白居易说,诗为人文之首。唐代诗坛,人文之光洞天烛地,眩目耀眼,很容易遮掩那些天然宝石的闪亮。请看这首《寒山道》:

  “杳杳寒山道,落落冷涧滨。

  啾啾常有鸟,寂寂更无人。

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相逢情便深,恨不相逢早

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卜算子·答施 乐婉 

这是一个宋代歌妓的故事。乐婉是杭州歌妓,与一位姓施的酒监相爱,后施酒监奉调离杭,又毫无办法将乐婉脱籍从良带走,这种无望的爱情,只能使二人诀别。施酒监做了一首《卜算子》赠乐婉:

相逢情便深,恨不相逢早。识尽千千万万人,终不似,伊家好。别你登长道,转更添烦恼。楼外朱楼独倚栏,满园围芳草。

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以色事他人,能得几时好

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李白《妾薄命》中的一句话“以色事他人,能得几时好”如果一个女子妄图想凭借自己的美貌来霸住一个男人的话,这种想法无疑是愚蠢至极的,任何一个女子都会年老色衰,到你两鬓班白之时,你还可以通过美色来栓住这个男人的心吗?真正聪明的女子是通过自己由内而外散发出的优雅与聪慧来深深吸引男人的,从妄图依赖美色的主动,变成由男人自主迷恋的被动,懂得利用后者的女子无疑是聪明的。

【年代】:唐

【作者】:李白——《妾薄命》

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别来沧海事,语罢暮天钟

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李益在《喜见外弟又言别》中说:“十年离乱后,长大一相逢。问姓惊初见,称名忆旧容。别来沧海事,语罢暮天钟。明日巴陵道,秋山又几重。”?

李益这首诗是写他在旅途中碰到表兄弟,长谈多年来别况之后,第二天一早又要各自分手赶路了。全诗抓住了离别多年,乍见面又要离别这一短暂时刻,描写了聚散离合的复杂感情。经历了十年离乱之后,童年时代分别的表兄弟,直到两人都长大了,才得重新见面。离乱,是指战乱迫使人们离乡背井外出逃难,这里把他们分别的原因作了交代。十年,是这场离乱的时间,长达十年。长大,不仅是说他们相见时大家都已成年,而且更包含了他们分别时都还是童年这层意思。一相逢,是指十年离乱中,他们这是唯一的一次相见。开头两句诗,写得很概括,几个字,包含了很多的内容。在概括地说明情况时,又表达出对“十年离乱”的感慨。第二联,是最初相逢时的情景,“问姓惊初见”,问起姓氏来,很惊异,还以为这是初次相见。“称名忆旧容”,等到说了名字后,才记忆起当年的模样。也就是从现在的外貌上,看到了童年时代的面影。作者对生活的观察和表达,十分细致和准确。这种现象在实际生活中很常见,几乎每个人都碰到过。我们读起来就感到十分亲切和可信。“别来沧海事,语罢暮天钟”。“沧海”,即沧海桑田的简化,据《神仙传》记载,麻姑对王方平说:“接待以来,已见东海的三为桑田”。这个典故后来常用来比喻人世间事物的变化无定,在这里,是说明二人在十年离乱中的经历和遭遇。他们二人说完了这些,已经听到了傍晚的钟声了。末联,“明日巴陵道,秋山又几重”,巴陵是现在的河南岳阳,意思是说,明天,二人各自走在巴陵的路上,见到的又只是一重重秋山了。也就是说,二人为了各自的生活,又将继续到处飘零。这样,诗中表现的,不仅是表兄弟之间久别重逢的喜悦,也写出了各人为了生活,在崎岖不平的道路上奔波的感慨。这奔波是否与社会动乱有关,作者没有交代,但作者把社会动乱作为分离的原因,继续奔波也同样给人这样的感受。?

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感君千金意. 惭无倾城色。

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碧玉歌 – 魏晋 孙绰

碧玉小家女,不敢攀贵德。

感郎千金意,惭无倾城色。

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竹影扫阶尘不动,月穿潭底水无痕

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《五灯会元》卷十六:“声色上睡眠,虎狼群里安居,荆棘林内翻身,雪刃丛中游戏。竹影扫阶尘不动,月穿潭底水无痕。”

竹因风吹而摇摆,使映在阶上的影子摇曳不已,好象扫帚扫地似的。但因仅仅是竹影在晃动,自然扫不动阶尘;月光虽透潭底,但水并没有被月光浸染。虚心地应付万事万物,则心中不会留下任何牵连。只有这样,才能居声色之场而不被所惑,处虎狼群中而心无所惧,在荆棘堆里可以自由地翻身而不害怕被刀伤。

《菜根谭》在引用了这两句诗后写道:

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