桃花坞里桃花庵。桃花庵住桃花仙。桃仙欲啜桃花酒。不知沽酒还需钱。

　　闲庭信步花前看。枕上更漏与花眠。似醒非醒日复日。亦真亦幻年复年。

　　愿随清晓醉花间。不愿喧嚣宦海前。叔宝纵逸声色里。重华出云遣尘缘。

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?浅谈诗词语言——清雅篇

诗词的文体形式是追求真善美，所谓的美包括立意之美、意境之美以及遣词之美。这些皆是通过语言表达出来的，所以语言要表现出清雅的审美要求。诗光有章法而无文采，犹如枯木，这说的是立意之美。而有文采而没有内容，则必乏味，这说的是意境之美。遣词形象粗鄙，使人不耐，这说的是遣词之美。诗词出语要美，美不一定全是阳春白雪，全是高雅。诗词可以俗，但却不能粗。可以通俗，但绝不能恶俗，恶俗之语是不能登诗的大雅之堂的。有些语言虽然不粗俗，但形象不美，也是大忌。

一首诗的轻重首先来自于立意与意境，大凡好的作品，基本都给人以开阔、豁达、大气或情重、幽婉、断肠之感。不一定立意的高，但一定要立意的准、深。追求高格调的作品鲜有能反映现实的，因为此类诗人认为诗歌的作用是“理性情、善伦物、感鬼神、设教邦国，应对诸侯”。其“怨而不怒”“中正和平”之态度以及特重视诗歌的法律格调的标准，具有浓厚的封建卫道气息，因而缺乏新鲜活泼的情致。作为我们普通人我认为大可不必一味追求高格调，直抒己情即可。己情非造情，无感无触空天飞情，如何写都是空洞无物，不真不实，犹如女人装纯，无论何等相似，也不会产生共鸣。这就需要诗人有很好的个人修养与阅历。

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《诗序》云：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。”盖诗词兼有言志抒情之用焉。诗乃文之余；文以载道，诗亦载道也。夫人固有修齐治平之志缠绵恻隐之情，充塞胸臆不得而伸，是必形诸于诗词。子曰：“不学诗，无以言。”文有四部，诗有六义，诗三百，一言以蔽之，思无邪也。（暂拽至此）

中国古典文体中散文、诗词都是都是以古汉语为基础。古典诗词由于篇幅、字数之限，故其语言有更高的要求。诗词是语言的艺术，它要求语言不仅要优美，而且还要具有凝练美、含蓄美，因而古典诗词是所有汉语言中独有的一种有韵的、且最为含蓄凝练地表达思想感情的文体。所谓含蓄美，就是我以前说过的诗贵曲，也就是说不能直说，要有言外之意，诗无言外之意，味同嚼蜡。所谓凝练美就是指语言要有高度的概括力，不具备这个能力是写不出好诗词的。另外诗词有别其它文体就是它还具有语言的音乐性，也就是我们所说的韵律。

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《临江仙》闲情偶寄十四部

?（一) 春风????????????????????????????????

点染江山成碧，轻描姹紫嫣红。携来微雨作从容，燕儿衔暖草，巢筑小梁东。??????????

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（一）

一纸红笺笔未休，新题才拟鬓先秋。千花百草风嫌瘦，红烛青纱月上楼。

心事远，梦魂幽，银河卷作三千流。云舟横在青天外，只欠渔翁一钓钩。

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文/水聆月

逢夜半，五阙新词删又减，对影陈三愿。

一愿诸君千岁，再愿我身康健，三愿从今音不断，楼阁长相见。

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盘古开天地，五灵乃发生。阴阳超百度，日月盖九经。

五洋平沙水，九州古道风。四季深浅色，七星古今明。

天绝尘万里，海波浪千重。流波怀月去，练影傍星通。

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