“木末芙蓉花，山中发红萼。涧户寂无人，纷纷开且落。”盛唐诗人王维在他的诗歌《辛夷坞》里写到了辛夷这一清新脱俗的奇美之花，辛夷花在幽静的山谷里自开自落、悠然自得、虽孤芳自赏却也享受着清静的闲适与平和。花开时分，漫山遍野的灿烂，散发着芬芳，让人心旷神怡，神清气爽。
辛夷花的美让许多浪漫诗人为之倾情，可让辛夷美名远播的，却是它珍贵的药用价值。辛夷花辛散温通，芳香走窜，上行头面，善通鼻窍，是治鼻渊之专药，同时只要适当配伍偏寒偏热均可应用，内服外用都有较好的疗效。西医上说辛夷花有收缩鼻黏膜血管的作用，能保护鼻黏膜，并促进黏膜分泌物的吸收，减轻炎症，且对多种致病菌有抑制作用。
很少看现代诗,不能否认确实有才华横溢的现代派诗人的华章,但毕竟数量太少,与其在众多不知所云的诗里淘宝,还不如听听流行的爱情歌曲,这是我对现代诗整体的评价。
对于古诗，我的积累和了解不过是中学时代课本中的那些经典唐诗、宋词，在加上青春期躁动时爱看的诸如“花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁。此情无计可消除，才下眉头，却上心头”的缠绵悱恻。但是，总体上讲，流传至今的古诗词，确实是经过了时间的考验，传下来的自然是名篇佳句。我们似乎也可猜想，古时风骚墨客每日吃饱了饭，咿咿呀呀地创作着的，多数也是附庸风雅，甚至根本就是无病呻吟之作。而生活在我们今天这个只把金钱当大爷来供着的时代，坚持作诗本身就已难能可贵了，更无须苛求名垂千古了。最近买了一本图文并茂的书，是“唐诗三百首”、“宋词三百首”和“元曲三百首”的合集，放在床头小书架上，闲时翻翻，给自己浮躁的心灵随时补充一点“叶绿素”。
为编印家谱，本人查找了大量历史资料，湖北省仙桃市葛家湾“文纪堂”《葛氏宗谱》记载了最完整的葛氏得姓以来的信息资料，其次是上海图书馆《葛氏家谱》也记载了部分葛氏宗谱的信息，为使盐城葛姓后代能了解宗谱，采录于此共探葛姓祖先之源流。
葛氏系出赢姓，自赢天为伏羲东相，受采于葛。民风浑朴。历数传至虞（指：虞舜。笔者注）时，赢伯翳事舜有功，以葛赐伯翳姓，为顿邱始祖。
源流世系：
老百姓习惯叫皇帝的老婆们“三宫六院，七十二嫔妃”。其实，“后宫佳丽三千”是有严格的等级和尺寸的。虽说皇帝多是花花公子，荒淫纵欲，但“天之骄子”也是肉做的，再禁折腾，总会熬到油尽灯枯那一天。为了江山社稷千秋万代，为了皇帝陛下身体健康——永远健康，朝廷不得不对后宫的“美人堆”做出细致、透明的规定。
历代王朝，后宫的建制各不相同。仅以封建社会的颠峰时刻——“盛唐”为例，当时的“三宫六院”颇具代表性。
《新唐书·列传·后妃》详细记录了李唐皇帝“账面上”大大小小的老婆们。这些妩媚多情的少女，一跃龙门，则身价百倍。不但能与九五之尊耳鬓厮磨、翻云覆雨，而且还有了行政级别——这就意味着，名正言顺地挂靠正部、副省，还专门配备车马、服饰、丫鬟、仆从……每月还领到一份数目丰厚的薪水。最重要的是，一人得道，鸡犬升天。和这个幸运的小丫头沾边的人，都能上下其手，张罗一些朝堂上无法运作的咸淡事儿。
世界上最长而又最短,最快而又最慢,最平凡而又最珍贵,最易忽视而最令人后悔的就是时间。? ——高尔基(前苏联)
时光匆匆流逝,从前一切回放电影般,闪过,无力留住些什么.一幕幕画面,形象清晰,犹如昨天才发生,仔细一想,又那么遥远.
不知不觉间,时间就这样溜走了,只留给我一个个日历,证明它曾经来临.他像一个顽皮的小孩,明明看上去有那么长的辫子,可当我想抓住它的时候,它却闪躲,变短,甚至消失.???
“难分真与假，人面多险诈……君可见，漫天落霞，名利息间似雾化”……
清脆的结他声，流畅的乐韵，充满感性的特色声音，瞬间穿越寂籁的夜空，飘传至我的素耳。本就孤独的我，眼前骤然一亮，多么熟悉的声音啊，就象一股暖流汩汩地涌进我那久逢甘露的心田，沁人感怀！
就是这首歌啊，整整的飘随我三十年！自我十岁童年至今，也是这首歌，整整的影响了我的人生三十年！正是这首歌，晓之理哲，教人自新，催人前进！
志明说：“我觉得你应该是喜欢我，所以我才喜欢你。”
春娇说：“喜欢你，是因为听你说，有些事…不用一晚上做完的。”
《志明与春娇》，奇怪又迷离的好电影。影评上看，文青们多半是冲着彭浩翔那坚忍不拔的“文艺范”去的；而那些口无遮拦的“骚娘们”、“好色鬼”呢，知情的可能想去瞧瞧恋人们怎么用粗口解析爱情；而不知情的，可能只是冲着三极片的宣传噱头去的吧。
???一举手,前后左右要有定向.起动举动未能由己,要悉心体认,随人所动,随曲就伸,不丢不顶.勿自伸缩.彼有力,我亦有力,我力在先.彼无力,我亦无力,我意仍在先.要刻刻留心.挨何处,心要用在何处,须向不丢不顶中讨消息.切记一静无有不静,静须静如山岳.所谓他强由他强,清风拂山冈.一动无有不动,动当动若江河,所谓他横任他横,明月照大江.从此做去,一年半载,便能施于身.此全是用意不是用劲.久之,则人为我制,我不为人制矣.
???
??? 举手不可有呆像,彼之力方挨我皮毛,我之意已入彼骨里.两手支撑,一气贯串,左重则左虚,而右已去.右重则右虚,而左已去.气如车轮,周身俱要相随,有不相随处,身便散乱,便不得力,其病于腰腿求之.先以心使身,从人不从己,后身能从心,由己仍是从人.由己则滞,从人则活.能从人,手上便有分寸,秤彼劲之大小,分厘不错.权彼来之长短,毫发无差.前进后退,处处恰合,工弥久而技弥精.彼不动,己不动.彼微动,己先动.往复须有折迭,进退须有转换.极柔软,然后极坚刚.静是合,合中寓开.动是开,开中寓合.触之则旋转自如,无不得力.先求开展,后求紧凑,乃可臻于缜密矣.
曾头市晁盖中了毒箭，神医安道全也回天无力，终于命丧黄泉。弥留之际，原本“已自言语不得”的晁盖忽然醒了过来，“转头看着宋江”，谆谆嘱咐道：“贤弟保重。若哪个捉得射死我的，便教他做梁山泊主！”这便是晁盖的“临终嘱咐”，也是晁盖的惟一遗言。
晁盖这遗言好没道理。
晁盖这“梁山泊主”是怎么当上的？不是世袭的，不是选举的，也不是指定的，而是林冲火并了王伦，众人拥戴的。说白了，他这“第一把交椅”，是林冲从王伦手里夺了来推让给他的。他现在坐不了啦，理应还给林冲和众人，由林冲和众人再作商量，岂可视为己有，私相授受？林冲火并王伦时曾骂王伦说：“这梁山泊便是你的？”当然不是。于是王伦便只好掉脑袋，而晁盖也才得以当寨主。那么，梁山泊不是王伦的，便是晁盖的么？显然也不是。梁山泊根本就不属于哪一个人。既不是他王伦的，也不是你晁盖的。王伦活着尚且不能独霸，你晁盖人都快死了，岂能再管谁当家谁做主？