自小，我就十分喜欢《水浒传》，对“武松杀虎”、“李逵遇李鬼”、“鲁智深大闹五台山”、“林冲雪夜上梁山”、“杨志卖刀”等小故事，均烂熟于心，对梁山各路豪杰也佩服得五体投地。而宋江那厮，虚伪猥琐得难以复加，正如《水浒传》所说，“貌黑身矮，出身小吏，文不能安邦，武不能服众，手无缚鸡之力，身无寸箭之功”，我鄙视厌恶得很。尤其恶心的是，这黑厮整天就想着招安，结果弄得自己被毒酒谋杀，还连带害死一帮兄弟好汉，－－“招安，招个甚鸟安！杀去东京，夺了皇位，岂不快活？”
长大了，才知道《水浒传》只是一部侠义小说，不能当历史书看的。可是，宋江的真实历史，正史的记载，却也少得可怜，《宋史》、《续资治通鉴》、《通鉴长编纪事本末》、《三朝北盟会编》、《皇宋十朝纲要》等，仅寥寥几笔。而《大宋宣和遗事》、各类宋人笔记，倒是五彩缤纷、七嘴八舌，煞是有趣。
韩湘子，字清夫，韩愈的侄孙子。韩湘生平无考，民间传说其为“八大仙”之一。他手中的宝物名为紫金萧，据说是用南海紫竹林里的一株神竹做的。
他生有仙骨，率性而行，对繁华艳丽之事感到厌恶，喜好恬淡清幽。佳人美女，不能让其为之心动；美酒佳肴，不能让其为之丧志。他专心致意地勤于修炼，潜心钻研道学。韩愈屡屡劝他要好好作学问，韩湘却答道：“我所学与您所学是不同的”。韩愈因此发怒而斥责他。
一天，韩湘子出外访道寻师，恰遇吕洞宾和锺离权，于是韩湘子离家出走，跟随二人学道，并得其真传。后来，韩湘子游历到一地方，见一片桃林，仙桃红熟，他攀树摘桃，不想树枝突然折断，韩湘子堕地而死，尸解成仙。
《他是我的一个朋友》一首60年代的老歌，原唱Bob Dylan，用于李安导演的电影《断背山》的片尾曲，乡村民谣超级巨星威利-尼尔森重新诠释在这部同性恋爱的电影中。——我的朋友死去了，除了哭泣我还能做什么呢?细细品味歌词，就会明白失去最爱的人是人生的大悲……
He was a friend of mine
Willie Nelson
love is a force of nature 这句话是Brokeback Mountain<断背山>的副标题
“love is a force of nature”的意思是（爱是自然的力量）
每个人心里都有一座Brokeback Moutain断背山,只是你有没有去过。
鸟在笼中，恨关羽不能张飞；人处世上，要八戒更需悟空。无意中看到了这两句话，初看没觉得什么特别的，但仔细品味了一下，不由得佩服之意暗从心生。
首先是从表面上看两句话分别含有了四个人物的名字，两组人物分别都是有很亲密关系的人。鸟被关在笼中，心中怨恨被关着羽毛（暗喻身体）而不能张开翅膀振翅高飞。人活在世上，自然要受到很多条条框框的规矩戒律束缚，身心都要受到纷繁世事的困扰。但在背负这些枷锁之余，却不能让心灵为之所累，佛曰“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃”?。这么高深的意境我永远也无法完全领会到，可是我却知道事情太多、心思太重、整天烦心发愁、郁郁寡欢对身体极为有害。人出生时自然空空如也，而死后更是什么都无法带走。所以人生得意须尽欢真的是永远的至理名言。
“三从”一词最早见于周、汉儒家经典《仪礼 丧服-子夏传》，在讨论出嫁妇女为夫、为父服丧年限（为夫三年，为父一年）时，说“妇人有‘三从’之义，无‘专用’之道，故未嫁从父，既嫁从夫，夫死从子”。引申为作为女儿、妻妇和母亲的妇女应对男性服从。但妇女屈从由来已久，“女”字在商代甲骨文中就是屈身下跪的形象；《周易》中有主张妇女顺从专一、恒久事夫的卦辞，后来要求妇女殉夫守节，限制寡妇改嫁等。
“四德”一词见于《周礼 天官 内宰》，内宰是教导后宫妇女的官职，负责逐级教导后宫妇女“阴礼”、“妇职，其中较高职位的“九嫔”“掌妇学之法，以教九御妇德妇言、妇容、妇功。”本来是宫廷妇女教育门类，后来与“三从”连称，成为对妇女道德、行为、能力和修养的标准即“三从四德”。
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