出自
碧城三首(其一)
李商隐
海水梦悠悠，君愁我亦愁。南风知我意，吹梦到西洲。
01
3 月
2011
夫天地者，万物之逆旅也；光阴者，百代之过客也。
01
3 月
2011
春夜宴桃李园序
夫天地者，万物之逆旅①；光阴者，百代之过客②。而浮生若梦，为欢几何③？古人秉烛夜游，良有以也④。况阳春召我以烟景，大块假我以文章⑤。会桃李之芳园，序天伦之乐事⑥。群季俊秀，皆为惠连⑦；吾人咏歌，独惭康乐⑧。幽赏未已，高谈转清⑨。开琼筵以坐花，飞羽觞而醉月⑩。不有佳作，何伸雅怀⑾？如诗不成，罚依金谷酒数⑿。[1]
〔唐〕李白
空着我透骨髓相思病染，怎当他临去秋波那一转。
22
2 月
2011
初读《西厢记》，那已是好几年前的事了。
那时我还很年轻，正是多情时节。而今，人虽未老，心似已老，却是无情之人了。无情之人偏又想起了当年读过的这本多情之书，以及这书里的多情之人，多情之事。
却说当年读“西厢”的念头是由读“红楼”而来的。当初读“红楼”时，发觉有多处提及“西厢”，似乎这《西厢记》是才子佳人们的必修课。于是，便起了一观之心。而今，只记得那句“花落水流红，闲愁万种，无语怨东风”，只不知这两句话勾起了多少少男少女的心事。
思君如百草，缭乱逐春生
竹清松瘦 分类目录： 诗词相关，
22
2 月
2011
出自唐代李康成《自君之出矣》中的句子。
自君之出矣，弦吹绝无声。思君如百草，撩乱逐春生。
夫君久出未归，闺中之人抑郁寡欢，纵然良辰美景之日，赏心悦目之时，弦吹也不再发出美妙动听的乐曲。而相思之苦，又如春光中疯长的百草不可抑止。春光无限，杨柳拂风，百草逐生，睹景伤情，心绪撩乱难宁，自然会萌生“悔教夫婿觅封侯”之意。此外，在表意达情上，“逐春生”的“百草”也较范诗‘4 秋风”中的“蔓草”更加丰富，让人感受到一个鲜活的生命在春光中落寞的情怀。
陶渊明《闲情赋》
22
2 月
2011
东晋时期著名的田园诗人陶渊明，留在后世人心目中最为深刻的印象，就是所谓的远离社会、回避现实、庄重肃穆之类。所以，诗人凸现出的那种高傲超脱、不懂人情和老气横秋的脸谱与形象,就成为千余年来人们习以为常、难以消除的印记。大约在晋太元十六年（公元391年），陶渊明27岁的时候，曾写了一篇《闲情赋》，却异常生动地表现出了诗人以炽热的感情和丰富的想象，赞美女性、热爱美丽、青春激荡、大胆追求爱情的另一面，也是非常活泼可爱的一面。在这篇赋中，陶渊明以十分热烈的情感，抒写出了对一位品貌出众的美人的爱慕与追求。因为思恋这位美人，追求者的魂魄在顷刻之间多次飞散，就好像乘船失掉了船浆，好像爬登山崖之时无物可攀，心神不宁，通宵失眠。尤其是赋中所写的十愿，表现了诗人对美人如痴如狂的思恋。但是，当意识到两人之间已被山河阻隔，苦苦思恋也是徒然之时，仍然能克制自己的情怀，把放荡的感情收敛起来。因为这种青年男女非正式的结合是不合乎礼义的。
一百本名著中的一百句话，句句直刺心底
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22
2 月
2011
1、真正有气质的淑女，从不炫耀她所拥有的一切，她不告诉人她读过什么书，去过什么地方，有多少件衣服，买过什么珠宝，因为她没有自卑感。——《圆舞》
2、如此情深，却难以启齿。原来你若真爱一个人，内心酸涩，反而会说不出话来，甜言蜜语，多数说给不相干的人听。——《她的二三事》
3、能够说出的委屈，便不算委屈；能够抢走的爱人，便不算爱人。——《开到荼蘼》
至高至明日月，至亲至疏夫妻。
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22
2 月
2011
读李冶的《八至》 ：“至近至远东西，至深至浅清溪。至高至明日月，至亲至疏夫妻”。真是至理。
前三句说得再合情合理，原来竟是铺垫，就好象一个人的心痛，痛到极点了，反而说不出痛来，只好东拉西扯地闲谈，说说无关要紧的方位距离——至近至远东西，说说风景——至深至浅清溪。说说天——至高至明日月。说天说地，至近至远至深至浅至高至明都是又矛盾而事实又摆在面前的，千回百转地兜来兜去，终于还是兜回了心痛的根源——至亲至疏夫妻。亲时可以同生共死，淡时形同陌路，反目时更是不共戴天。
海到无边天做岸，山登绝顶我为峰。
22
2 月
2011
泰山上有一副楹联，叫作“海到无边天做岸，山登绝顶我为峰”。
这是中国人对于山川的一种感受，它讲的不是征服，而是山川对自我的提升。就像大海到了尽头，以苍天为岸，对自己是一种拓展；人登上山峦的顶峰，并不是说我把高山踩在脚下，而是说我站在山顶，高山提升了我的高度。
所体现的正是我们中国人的和谐，是儒家的精神，是一种谦让，一种包容，从而达到一种天人合一的境界。它所讲的这种温和不是懦弱，而是一种有着丰厚底蕴的厚积薄发，一种对世界最大限度的尊重和感恩。因为，绝境是一种醒悟和升华。