很多人质疑异性友谊,因为它难以把握,难以捉摸,可遇不可求。异性友谊的最高境界:站在不远不近的地方去欣赏对方。
其实男女之间的友谊是人的一种高尚的感情,
是介乎於爱情和友情之间的一种情感。
很多人质疑异性友谊,因为它难以把握,难以捉摸,可遇不可求。异性友谊的最高境界:站在不远不近的地方去欣赏对方。
其实男女之间的友谊是人的一种高尚的感情,
是介乎於爱情和友情之间的一种情感。
某网讨论林黛玉入厕后怎么擦屁股的问题,某ID信手挥毫,写下一段文字:”莫道落花无意,却是流水亦无情,方才那屎橛子着实坚硬,若如骨鲠倒也罢了, 偏生出不得进不能,真真教人奈何不得。罢了吧,今儿就如此了,紫娟,扶我起来 罢。”紫娟将黛玉身后的罗裙掀起,黛玉粉臀微抬,紫娟忙不迭端出脱胎漆盒,揭开盖子 ,取出一卷细苏绸来,又从细工紫檀雕花温箱中取出黄铜水瓮,倾了一些在龙泉青 瓷三足水盂内,试了试温,将绸子湿了,绕着蕊儿便细细拭来,只拭得一回,便将 绸子弃了,复又取出一卷,仍细细拭之,黛玉眉头微仄,愠道:“今儿的水粗砾得 紧,又寒气迫人,怕是用的井水吧?”紫娟忙答道:“回小姐的话,这水是今年春天的无根水,按小姐吩咐贮在那口细瓷 大缸之中,莫怕是烧水的炭,用了背阴之处的树木,带来了寒气罢。”黛玉闻言,泪珠儿如断线流下:“也是我这无家之人,处处受那委屈,舅父舅妈待 我再好,终究不是亲父亲母,百般疼爱又如何,稍稍将面皮儿下了,便是无尽哀凉 。今日用的是背阴的木炭,明日岂不连木炭都无有一炉。亲人也好,路人也罢,终 不过一句话儿便转了脸的,又奈何我孤苦伶仃一个,无依无靠。”这边厢,紫娟已用六卷绸子,细看绸子上已无落金,则取出一方河府细棉精纺的白 帕子,将水迹压了压,再看那蕊儿,娇滴滴,红嫩嫩,粉嘟嘟,端的是娇羞柔嫩的 一个菊苞儿。有时响霹雳有时雨滂沱有时微粘糯有时丁香颗触手皆温软回眸相见欢侬今弃汝入沟渠他年弃侬亦此般身陷潇湘馆欲去无舟车寄语黄金粒替我济江河黛玉畏寒春雷翻,宝钗温存闷响连。最喜袭人声幽咽,偷香可卿绕溷藩。入敬穿插怡红院,出恭坐桶大观园。满圈黄龙倾沃野,湘云姓氏恰合欢。
1.我在最好的时候碰到你,是我的运气。可惜我没时间了。想想,说人 生无悔,都是赌气的话。人生若无悔,那该多无趣啊。我心里有过你。 可我也只能到喜欢为止了。
2.世间所有的相遇,都是久别重逢。
3.在我 40 岁之前,未曾见过什么“高山” 没想到人生最难翻越的,是 , 生活!
晋代陶渊明在《晋故征西大将军长史孟府君传》中记载了一段故事。桓温问名士孟嘉:“酒有何好,而卿嗜之?”君(孟嘉)笑而答曰:“明公但不得酒中趣尔。”又问:“听妓,丝不如竹,竹不如肉?”答曰:“渐近自然。”
这里的”丝“,指的是丝弦乐器,比如琵琶。”竹“指的是管乐,比如竹笛。而”肉“,指的是我们的喉咙——也就是人声。这段对话中,大体反映了古人在晋代的音乐观:丝弦不如萧笛,最佳乃是人声。孟嘉给出的解释是:渐进自然。
孟嘉的回答言简意赅,但又意义深刻。值得我们一起来思辨:音乐中的“自然”,是怎样的一个定义?
最后,你会嫁给谁?
大三那年,我的一个女同学突然退学,说是要结婚。女同学来自小县城,白白的,刚发育就变成了二十五六岁的样子,文了褐色的眼线。我与她并不亲近,她的事是从我相熟的人那儿听来的。大意是,一个男孩爱上她,她母亲就提条件说,等男孩挣够20万了,就答应他们俩的婚事。结果,那个只有高中学历的男孩在3年内挣了20万,就娶到了我同学。
那时,这件事给我的冲击力特别大。我不断在思索,如果我可以出售,愿意娶我的人最多可以出多少钱?
是《全唐诗》记载的李远留下来的两句残句。
这两句诗其实意思比较浅显易懂,但是表现出的忘忧意境令生活在嘈杂现世的人们十分向往。写的是文人雅士的两大爱好——品酒和弈棋,酒生灵感,棋如人生,颇为传诵。
“人事三杯酒,流年一局棋。”
月亮在亏缺时,光亮的形象不会改变;宝剑即使折断了,刚强的特性也不会改动。两诗句突出了月与剑不改其性的特点,句尾押的是平声,阳韵,读来也十分响亮、坚定。作者就是通过以物作喻、押响韵等手段,来表现自己刚强的性格。
单凭这些还不够,作者在接下来的几句,又通过其它艺术手法来强调“不屈不挠”,如第三、第四句,重复月缺、剑折两事,手法虽非“顶针”,却强过“顶针”;第五、第六句则引申了前四句诗意:即使是山岳压顶,也难屈斗士意志,从而点出“男儿自有守,可杀不可苟”的中心主题。比喻鲜明,主题突出,口语直白,字音响亮,在短短的40字中,调动了各种修辞手法,体现了作者立场坚定、意志坚强、虽败不馁、信心十足的为人做事原则。
《金瓶梅》,明代四大奇书之一,而且就内容之丰富,内涵之深刻来看可以算得上是四大奇书之首,那么这部奇书到底在讲一个什么样的故事呢? 本帖是一篇少有的令我一口气读完的书评,行文流畅,观点犀利,非常值得一读,墙裂推荐!冰川上的巨人《金瓶梅》
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1~7: 风情无双的潘金莲