尽日问花花不语,为谁零落为谁开

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春光冉冉归何处,

更向花前把一杯。

尽日问花花不语,

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欢若见怜时,棺木为侬开

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?  (上)

  真要命,翻乐府翻到这首《华山畿》,一时兴起翻出吴奇隆那首《梁祝》来听,原本还很亮堂的情绪就暗下来,自己把自己搞得悲戚戚。

  一边听,一边想起电影里杨采妮哭得双眼流血,一路狂奔,嫁衣渐去,在身后飘飞如硕大的云。最后她一身缟素跪在坟前悲咽:”山伯,我已经填上了词,写在你给我的那封信上面。无言到面前,与君分杯水,清中有浓意,流出心底醉。不论冤或缘,莫说蝴蝶梦,还你此生此世今世前世,双双飞过万世千生去。”

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好知青冢骷髅骨,便是红楼掩面人。

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所谓‘好知青冢骷髅骨,便是红楼掩面人’是也。作者好苦心思。” 脂砚斋只借“好知青冢骷髅骨,便是红楼掩面人”诗句,便一语道破了《红楼梦》背后所隐史实之梗概。现试解此批语于下:

? 批语中的“红楼掩面人”,不言而喻,是指《红楼梦》中那个颇好掩面哭泣的林黛玉。而“青冢骷髅骨”却是指王昭君。王昭君名叫王嫱,是汉元帝时宫人。此人明艳多姿;汉元帝时,北方边境不安定。元帝为了稳定北方边境,对匈奴实行和亲政策,将王昭君远嫁匈奴(番王)。昭君死后,葬在今内蒙古自治区,呼和浩特市之南。何谓“青冢”?青冢即指昭君墓。清代宋《筠廊偶笔》:“墓无草木,远而望之,冥蒙作黛色,古曰青冢。”:“青冢骷髅骨”在脂砚斋眼里怎么又成了“红楼掩面人”?这只不过是一种比喻。作书人与批书人,串通一气,以匈奴的番王喻雍正,以嫁了匈奴番王的汉族女子王昭君喻林黛玉。综合以上诸点,我们便可以得出这样的结论:隐写在《红楼梦》小说背后的历史(即宝镜的背面),便是《红楼梦》中林黛玉的原型(竺香玉)被迫嫁与雍正为妃的一段血泪史。

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可怜无定河边骨,犹是春闺梦里人。

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陈陶《陇西行》赏析

陇西行?? 唐·陈陶

誓扫匈奴不顾身,五千貂锦丧胡尘。

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寺庙对联

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山门:

上联:笑古笑今,笑东笑西笑南笑北,笑来笑去,笑自己原来无知无识。

下联:观事观物,观天观地观日观月,观上观下,观他人总是有高有低。

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一生负气成今日,四海无人对夕阳。

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忆故居朝代:现代 作者:陈寅恪 ? 渺渺钟声出远方,依依林影万鸦藏。一生负气成今日,四海无人对夕阳。破碎山河迎胜利,残馀岁月送凄凉。松门松菊何年梦,且认他乡作故乡。?

金针刺破莲花蕊,不敢高声紧皱眉

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二十四桥明月夜,玉人何处教吹箫?

金针刺破莲花蕊,不敢高声紧皱眉

花径不曾缘客扫,蓬门今始为君开

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书中一组想象力异常丰富的各种比喻的艳曲 (冯梦龙民歌集)

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  [粽子] 五月端午是我生辰到。身穿着一领绿罗袄。小脚儿裹得尖尖翘。解开香罗带。剥得赤条条。插上一根梢儿也。把奴浑身上下来咬。 字字肖题 。 却又自然 。 咏物中最为难得 。

  

  [桃子] 桃子儿生得多清秀。红又红。白又白。长在枝头。几番要采你不能勾。墙高人又矮。欲要偷一偷。等待你熟时也。 方才好下手。 等待熟时 。 又怕先蛀了 。

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樽前有酒休辞醉,心上无忧慢赏花。

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《欢喜冤家》

第六回? 伴花楼一时痴笑耍

世事纷更乱若麻,人生休走路头差。

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我醉欲眠卿且去,明朝有意抱琴来

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【山中与幽人对酌】

——李白

两人对酌山花开,一杯一杯复一杯。

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