湖南永州一公务员被曝上班时间与女子开房 查看网易新闻原文↗
【看了不后悔】开车的最高境界
竹清松瘦 分类目录： 好文欣赏，
06
6 月
2014
☆序言☆
2008 年，汶川地震中，有 8 万同胞遇难，举国哀痛，并祈祷悲剧不再重演。不过，不能忽略另外一个数字：81649，这是 2007 年中国交通事故死亡人数，而且这个数据年年飚升。
据统计，99%的交通事故源于违章，在秦岭高速上，看到一条标语：每一条交通规则，都是用血写成的。
金庸的大粽子
03
6 月
2014
作者：王密
金庸写过不少美食：江湖第一厨娘黄蓉，做出“二十四桥明月夜、玉笛谁家听落梅”的高端菜式，为郭靖争取到了武林好导师；酒具收集癖狂人祖千秋，坚持“这酒必须配这杯”，路边酒摊各种炫技；嗜吃如命洪七公，发明了“叫花鸡”、“炸蜈蚣”这种偏门怪食……不过，作为一个浙江人，金庸笔下最爱的食物，还要数粽子。
金庸究竟有多爱粽子？《侠客行》第九章，章回名直接叫《大粽子》，因为男主角石破天被人点了穴并捆绑得结结实实扔进船舱，看上去就像是一只大粽子，再准确些说应该就是标准的广西大枕头粽——长大肥硕，两道捆索，四只角、形如枕头。船舱里的姑娘又羞又怒，但怕叫人来会被旁人看到，想拔刀杀他又被他说的“死后变僵尸缠着她”吓到，只好跟这只大粽子同盖一被待在船舱里。有评论家说，这一段写粽子，其实还隐喻着二人对男女之事的懵懂就像粽子一样“包裹未散”。不管是否真有此意，纯情少女阿绣在经过与石破天这独特的初次见面后，再称呼时便把他叫作了“大粽子哥哥”。在刀光剑影的铁血江湖之中，有一个这样子另类外号的只有他一人。
人生莫作妇人身，百年苦乐由他人——闺怨诗鉴赏例谈
竹清松瘦 分类目录： 诗词相关，
30
5 月
2014
人生莫作妇人身，百年苦乐由他人
——闺怨诗鉴赏例谈
闺怨诗是唐代文学的一个重要主题，这和唐代社会经济文化高速发展有关。因为随着社会的进步，男性外出谋求经济收入或求取功名，成为一件更为普遍的事情，特别是唐代前期，国力强盛，从军远征，是当时人们“觅封侯”的重要途径，而那些留守在家的妇女们自然就承担了家庭生活的重负和无穷无尽的相思之苦。闺怨诗便是多为表达思念远方亲人、控诉战争、渴望团聚等感情的诗歌。其中宫怨诗亦属此类。通过闺怨诗，我们不仅可以了解古代社会某一侧面的生活情景，而且还可以知晓当时闺中妇女普遍的心理状态以及人情、人性等等。阅读这类诗歌要注意诗中描述的景物、事件所蕴涵的思想感情：是相思之苦、恋恋不舍的感伤，还是洒脱开阔、自我慰藉和解脱。
借问江潮与海水，何似君情与妾心。
30
5 月
2014
专假叫兽遍地，狗棺狼子横行，哪讲甚么廉耻，何谈甚么良心？
竹清松瘦 分类目录： 评论跟帖，
19
5 月
2014
黄兄海波： 窃闻先生昨日遭变，刹时网路追讨声迫耳逼人。对先生援交一事，愚以为，食色当前，猎艳何奇，况且先生婚未娶，娘未嫁，儿女未生，性欲所致，在所难免！总不能撸一地，或湿一手一被子也！ 先生身在优伶之界，未尝闻以名气勾引倩女，未尝闻规则潜于天真之姝，其正气尚存，不失为我艺界之真小人也。 汝真金白银皆出自力，招二女侍陪，共渡良宵又有何不可。上可促经济之建设，下可使民间之和谐，扶弱济穷，亦有在下一功也。 吾以此文来强壮先生之上下盘式，激放先生问天之心。挥洒先生风流自由之本性，率真正义之根本。汝且不可自以为贱，而落入小人算计之中。呜呼！呜呼！世道之险恶，想必先生之心早凉矣！淡看风雨，激昂未来。 娼有何耻，票又何哀！娼妓不如者大有人在，尔又何必牌坊高悬，道貌岸然，一副君子样，实则禽肝兽肠。专假叫兽遍地，狗棺狼子横行，哪讲甚么廉耻，何谈甚么良心？汝比其德高百尺，诚真千丈，应自豪之感油然而生。面对有形牢笼枷锁，汝当昂其首而入，谈其笑而出，一十五日悟其真，亦可复出，则人气倍增，光彩未减，弃尔心之无形囚牢，则妖孽离远，大道已成。 吾哀先生之哀，耻小人之不耻，快天下愚人之乐，皆所愿也。。
关于诗词如何押韵的方法（转载）
竹清松瘦 分类目录： 诗词相关，
13
5 月
2014
关于诗词如何押韵的方法（转载）
看到了紫蔺幽轩原创的散文诗，很是佩服，美中不足没有押上韵脚，读起来稍有些遗憾，看来紫蔺幽轩并不知道押韵的规则，既然这样我就攀个大，给大家说说这个事儿，其实就是一张窗户纸，一捅就破。
我想“合辙押韵”这个词大家经常能听到，合辙和押韵说的是同一个概念，即在诗词曲赋中，句尾的字的韵母相同或相近，这就叫做押韵。