江城子
苏轼

凤凰山下雨初晴，水风清，晚霞明。一朵芙蕖，开过尚盈盈。何处飞来双白鹭，如有意，慕娉婷。
忽闻江上弄哀筝，苦含情，遣谁听！烟敛云收，依约是湘灵。欲待曲终寻问取，人不见，数峰青。

1.张先：字子野，乌程（今浙江湖州）人。2.凤凰山：在杭州市南。3.芙蕖：荷花。4.娉婷：貌美。白居易《昭君怨》：“明妃风貌最娉婷。”5.湘灵：湘水女神。传说帝尧的女儿娥皇、女英嫁给舜帝为妃，二人随舜南（巡），死于沅湘之间，成为湘水女神。

凤凰山下雨后初晴，水面风清爽，晚霞艳丽。荷花开放，盈盈美好。不知从何处飞来了一对白鹭，可是被荷花的美丽风貌吸引而来的吗。
忽然听到江面传来弹奏筝的乐曲，音色哀婉，谁能忍听？这曲调令烟霭为之敛容，云彩为之收色，好像是湘水女神在奏瑟倾诉自己的哀伤。一曲终了，弹筝人已飘然远逝，只见青翠的山峰仍然静静地立在湖边，仿佛那哀怨的乐曲仍然荡漾在山间水际。

鳳凰山下，雨後初晴，雲淡風清，晚霞明麗。一朵荷花，雖然開過了，但是仍然美麗、清淨。什麼地方飛過一對白鷺，它們也有意來傾慕彈箏人的美麗。
忽然聽見江上哀傷的調子，含著悲苦，又有誰，忍心去聽。煙靄為之斂容，雲彩為之收色，這曲子，就好像是湘水女神奏瑟在傾訴自己的哀傷，一曲終了，她已經飄然遠逝，只見青翠的山峰，仍然靜靜地立在湖邊，仿佛那哀怨的樂曲仍然蕩漾在山間水際。

此词为苏轼于熙宁五年（1072）至七年杭州通判任上与当时已八十余岁的有名词人张先（990-1078）同游西湖时所作。作者富有情趣地紧扣“闻弹筝”这一词题，从多方面描写弹筝者的美丽与音乐的动人。词中将弹筝人置于雨后初晴、晚霞明丽的湖光山色中，使人物与景色相映成趣，音乐与山水相得益彰，对人物的描写上，作者运用了比喻和衬托的手法。
开头三句写山色湖光，只是作为人物的背景画面。“一朵芙蕖”两句紧接其后，既实写水面荷花，又是以出水芙蓉比喻弹筝的美人，收到了双关的艺术效果。
从结构上看，这一表面写景，而实则转入对弹筝人的描写，真可说是天衣无缝。据《墨庄漫录》，弹筝人三十余岁，“风韵娴雅，绰有态度”，此处用“一朵芙蕖开过尚盈盈”的比喻写她，不仅准确，而且极有情趣。接着便从白鹭似也有意倾慕来烘托弹筝人的美丽。词中之双白鹭实是喻指二客呆视不动的情状。
下片则重点写音乐。从乐曲总的旋律来写，故曰“哀筝”，从乐曲传达的感情来写，故言“苦（甚、极的意思）含情”；谓“遣谁听”，是说乐曲哀伤，谁能忍听，是从听者的角度来写；此下再进一步渲染乐曲的哀伤，谓无知的大自然也为之感动：烟霭为之敛容，云彩为之收色；最后再总括一句，这哀伤的乐曲就好像是湘水女神奏瑟倾诉自己的哀伤。湘灵，用娥皇、女英之典故。词写到这里，把乐曲的哀伤动人一步一步地推向最高峰，似乎这样哀怨动人的乐曲非人间所有，只能是出自像湘水女神那样的神灵之手。
与此同时，“依约是湘灵”这总绾乐曲的一句，又隐喻弹筝人有如湘灵之美好。词的最后，承“依约”一句正待写人，却又采取欲擒故纵的手法，不仅没有正面去描写人物，反而写弹筝人已飘然远逝，只见青翠的山峰仍然静静地立湖边，仿佛那哀怨的乐曲仍然荡漾山间水际。“”人不见，数峰青“两句，用唐代诗人钱起《省试湘灵鼓瑟》诗”曲终人不见，江上数峰青“，是那样的自然、贴切而又不露痕迹。它不仅意象动人，而且结构上还暗承”依约是湘灵“一句，把上下用典结合起来。”数峰青“又回应词的开头”凤凰山下雨初晴“描写的雨过山青的景象，真可谓言尽而味永。
雨后天晴的西子湖畔，水清霞明，荷花盈盈，让人心情顿时开阔明朗起来，大名鼎鼎风度翩翩的苏才子正驻步留恋，暗叹不已。放眼观望西湖，水波随微风轻轻地漾起，看见有一彩舟渐渐临近，只见那舟中人，身着粉荷色偏襟上衣，下着碧绿色罗裙，外罩白色纱衣，真比那湖中的真芙蓉还秀美，还水灵；又如天边的晚霞般娴静美妙，风韵撩人，娉娉婷婷的女子玉手弄筝弦，亦真亦幻，似诗似画。真是人间天堂啊！
再看那女子多情明丽的眼眸，柔美曼妙的腰身，引发苏才子无限旷阔的才思。苏才子正一手托腮，脑子里的妙语转化成颜面上得意的微笑：如此美景佳人，真是让人才思泉涌，浮想联翩，何不作词一首，让女子演唱？二八女郎纤手弄丝弦歌杨柳岸晓风残月，此情此景，对酒当歌，此乃人生乐事，人生乐事啊！哈哈……不觉笑出了声。
岸上苏才子的英姿勃发，也引得女子双颊绯红，不觉手指更加温柔，歌声更加甜美。
苏才子醉了，真醉了，一会儿赞赏爱慕的望着女子，一会儿双目微闭轻轻和着美妙的曲子。
岸上两个衣着光鲜的公子哥垂涎女子的美貌，唏嘘以吸引之。
女子见状，一曲未终，就悄然离去……
弄得个苏才子雅兴尽失，叹息不已。
全词上片写景，下片写人，全词情景交融和婉清倩，曲折含蓄，情韵无限。
这首词就是这时候写的，表心中遗憾吧。
众所周知，苏大才子是豪放派的代表人物，但风流多情的生性是很多才子的宿命吧。他的浪漫可是出了名的。
唐宋的诗词已经繁盛到人人能吟的地步了，文人雅士到市井凡人，那有人作就有人唱呀，这就为文人雅士和歌姬舞女之间的架起了一座桥梁，就有了千丝万缕的联系，继而有了传颂千古的佳话。
还记得苏东坡曾在西湖上见过。当时月色清冷，瑟声随一叶小舟从杨柳深处荡来，舟上鼓瑟的女子，衣袂临风，白衣胜雪。一曲奏罢，飘然隐去，烟霭散处，只有江月。苏子想：为我怡神的，莫不会是湘神吧。怅然间，一曲小令也便呤成：“……忽闻江上弄哀筝，若含情，遣谁听？烟敛云收，依约似湘灵。欲待曲终寻问取，人不见，数峰青。”
而如今，群山依旧青着，江水依旧流着，江边次第开了的花的香也似曾闻过，水面盘徊的三两鸥鹭也不以我为客，一切都在“悠悠处处尽经过”。仿佛间我又回溯到了梦的开始，依稀的，还是那当时的春天。那缕若有若无又无处有在的歌声依然没有散去：……
令沅湘兮无波，使江水兮安流。
望夫君兮未来，吹能差兮谁思？
……
望夫君兮未来，吹能差兮谁思？
……
那一片美好的筝声令人心动，本来想要等他弹完后再去寻访，那知一曲终了，人儿却已消失不见，只能呆呆地望着那几座青翠的山峰。作者在江上听人弹筝，那卓越的技巧令人着迷。本想等待曲终再去寻访弹筝的人，可是他却早已飘然远去。这三句词描写盼望与那人相见，那人却早已远去。惆怅无奈之中，更别有一番绵绵不尽的幽情。
且不论这首词是怎样的明艳动人，清新婉约，单是念起来的轻盈跳跃，便足以让人陶醉。以ing音押韵，让整首词都充满空灵轻快的美妙声韵，琅琅上口，极是动听。我对这首词念念不忘，五成是为了这美妙的韵律。能将诗情画意与音韵完美结合，也不是易事。
你来了，轻轻地，象云一样轻盈的飘至，大地留下你的倩影，蓝天印上你的彩照；
你走了，轻盈的，象云一样的飘离，那一刻，“烟敛云收，依约是湘灵，欲待曲终寻问取，人不见，数峰青。
来时，菜蛙翠绿
别时，稻田有了秋意
又是半个月亮，照窗台
又一个季节
落满了山谷
小溪，小溪呀
全不知，离人归
月凉如水，送我北归
“忽闻江上弄哀筝。苦含情，遣谁听？烟敛云收，依约是湘灵。欲待曲终寻问取，人不见，数峰青。”弦犹在耳，知音少，弦断有谁听？没有你以后，雨天不再是雨天。
“欲待曲终寻问取，人不见，数峰青。”想想，这是多么的寂寥。筵席终将散去，繁华也只是一场虚幻，那些上天所给予的，它都终将收回。
“但屈指西风几时来，又不道流年暗中偷换。”红颜弹指，沓然无踪，今人不见古时月，今夕何夕，世事无常。
“小舟从此逝，江海寄余生。” “夜阑风静欲归时，惟有一江明月碧琉璃。”这是怎样的苍茫，
读他的词仿佛感受到自然令人屏息的动容，人生苦短，犹如白驹过隙，只有月光如水水如天啊。
惆怅是想得到，但得不到也不会痛断肝肠的那种。错过了，要不就见着了，就是晚了一步，怔怔地，在原地愣神，心里升起来微微的疼，但不厉害。
以前读苏轼的《江城子·湖上与张先同赋，时闻弹筝》，结尾处，就读到那种惆怅。雨后的湖面，水风清，晚霞明。船这样荡着。水上有一朵开过了的红芙蕖，似迟暮的美人，矜守着最后的一点姿态。这时，飞来一对白鹭，在花前盘旋，似是有情，爱那红莲，但又似不是。忽然，江上传来弹筝的声音，筝声里仿佛有万千的情意，只不知谁能读懂。船上的人，便也就痴痴地听，魂灵也许暂离了尘世。想着等一曲终了，前去探问，是何等样的女子，弹出这样哀哀含情的声音。只是，过于沉溺了呢，等曲终，等回过神来，想去寻找那人，却只剩得：“人不见，数峰青。”
当然不会费力去寻找，只不过是湖上的偶遇，听得她弹了一首进入心灵的筝曲。只为了撩动心弦的那些声音，就兴师动众地找，似乎也不必。但是，分明曾这样地近，这样地被打动。却只能由着船儿，在水上轻轻地荡，看着周遭的山，青青依旧。
那样的惆怅啊。没有实体可以附着，也许只能让它飞散在茶和咖啡的香气里，渐渐地淡，淡到仿佛忘记。