梧桐影
吕岩
明月斜，秋风冷。今夜故人来不来？教人立尽梧桐影。
1.明月斜：一作“落日斜”。
月轮西挂，秋风送寒，清光如洗。今夜老朋友来不来，让人在月光下的梧桐影里等了好长时间。
吕岩，字洞宾，唐末、五代著名道士，通举进士，曾两为县令。值黄巢起义，携家入终南山学道，不知所终。号纯阳子，自称回道人。世称吕祖或纯阳祖师，为民间神话故事八仙之一。
另外一种说法：吕洞宾在历史上确有其人，他是唐代的道士，本姓李，道号纯阳。关于他的身世，典籍文献中有许多记载，都是大同小异的。他本是唐朝的宗室，因为武则天时屠杀唐室子孙，于是他就带着家人隐居起来，改为姓吕。生于唐贞元十四年，而道教则以四月十四日为他的生日。相传他就是我国民间，广为流传的神话传说──“八仙”故事中的吕洞宾。在道教中，全真道奉其为“纯阳祖师”，又称“吕祖”。吕洞宾的著作丰富，清康熙时汇编的《全唐诗》里，收有他的诗词两百多首，《唐才子传》中也有他的传记。他的事迹收在正史中的，可看《宋史、陈抟传》中所记载的：“关西逸人吕洞宾有剑术，百余岁而童颜，步履轻疾，倾刻数百里，世以为神仙……。”文章虽短，但仍可以从字里行间看出吕祖当年的风采，八仙中流传故事最多的当数吕洞宾，再细品一下他的诗词，几乎都与修道有关。
此词据毛先舒《填词名解·卷一》，调名应为“明月斜”：“明月斜，吕洞宾题于景德寺。其词曰‘明月斜，秋风冷，今夜故人来不来，教人立尽梧桐影’。”（查培继《词学全书》，中国书店1984年，据木石居校本影印）。但据同书《填词图谱续集·卷上》，调名为“梧桐影”。
明月，给人清冷的感觉，明月已斜，则夜色已深。秋风冷之“冷”，不仅是写身体在风中感到的寒冷，更是心里的冷清。只此六字，令人遍体生寒矣！今夜故人来不来，点明相思相待之意。一“尽”字，更见等待之长，梧桐树影都已不见，是夜更深，月色已无，树影已不可见。而所等之人，终是不见到来，更可见相思之深，而分别之苦。
这首词总共只有二十个字。
开头两句写景，六个字就创造了一个特殊的环境：明月已经西斜，秋风已带寒意。其中一个“斜”字，可以作者已经等了许久（“斜”是相对于原来的“正”而言）隐隐暗示著作者内心的焦急情绪；一个“冷”字，紧接着“久等”的内涵，自然的拖出夜深风寒的环境，便给人一种凄清之感。两个字又从环境的描写中传出了作者微妙的情绪。
第三句加强了读者从前面两句中得到的印象：“今夜故人来不来”果然是约好了的等人，等久而生急，急切而不免有些埋怨的情绪了。这句话看似平淡，顺口而说，实有天籁的自然之美。
末句再回到写景中来：“教人立尽梧桐影”，造句巧妙，优美而内涵丰富，用现代汉语很难有平行的翻译方法。而且此句与开头两句一起创造出极美的意象：明月慢慢向西移动，夜风吹动着满树梧桐的枝叶，飒飒有声，梧桐树的月影随着月亮的移动也渐渐移向远处，最后完全消失。凄清的夜风中，作者还在那里孤单单的站立着，引颈企待朋友的到来！这是有声有色的画面，是一组电影镜头，这组省净的镜头构成了一个内蕴丰富、意味隽永的完美意境。
静夜。清风。虫鸣。树影。曾经，自己在此立下誓言；曾经，自己在此玩耍嬉戏；曾经自己在此留下永恒的记忆……
月夜，一钩新月挂在如水的天上，照耀着大地。河畔，野草丛生，随风摆动。爽风吹来，带来一片曾经的记忆。河水，静静的流着，映着残缺的月牙，射出一片淡淡的金辉。 曾经的一切，重又回到眼前：曾经的嬉戏，曾经的誓言……
月下，它们再次回到脑海。月下的梧桐林，清静而又美妙。与自己的影子，一直立在这记忆之中。梧桐们，对友谊的向往与忠诚，不仅将“立尽”自己的身影，那宽厚的叶片，竟也化作清凉的秋露，点点、滴滴……
此时，思绪早已乘着月光，飞向那遥远的光辉，去寻早那曾经的辉煌。月下，流水轻轻，虫鸣连连，树影静立，爽风吹来，带去古人一片思念与哀愁。
今夜故人来不来？教人立尽梧桐影。
明月斜，秋风冷，今夜故人来不来，教人立尽梧桐影。几行诗，诉说着作者微妙的心绪。清冷的月光，瑟瑟的秋风，还有梧桐树下那漫无休止的等待。
来与不来，走与不走，实难抉择。若是等到日换星移都不来，也就罢了，偏偏就碰上这“不可预料”。去也难去，留也难留。又当如何那，啊，正如人生吗？
来，抑或是不来，犹如错综复杂、爱恨交织的无奈人生，它魅力源于那难于预测的神秘，和无法控制的欲望。走，或许是不走。正如面对生活的态度，是要抛下那虚无缥缈的期待，还是坚持下去，绝不轻言放弃。
“若有所待”，就是你啊，教我在这儿吹了一夜的冷风，令我迷失在人生的十字路口，走也不对，停也不对。
今夜故人来不来教人立尽梧桐影。
来？不来？在那一弹指顷来？在千万劫后才来？还是日换星移了也不来？
如果肯定是不来了，我会痛痛快快一走了之，虽然很苦，但也很痛快。或许，我会哭着哭着，吊那逝去的梧桐影子。偏偏就碰上这“不可预料”。不能走，因为恐怕刚走开，便来。也不能哭，生怕来了，赶不及抹去泪光。更也不能生气，只为没谁说过来或不来。
是谁？是果陀还是撞树的兔子？
“若有所待”！是它描绘了整个人生！
“今夜故人来不来？教人立尽梧桐影。”来还是不来？是顷刻就来还是今夜无缘？是此去经年再来还是要等到几世的轮回之后再来？
这似乎已经不重要了，因为，那残月树影中的等待，不过是若有所待，那种等待是阅尽千帆之后的平静，是历尽沧桑之后的从容。
就那样的若有所待吧，那是一种可以包含你一生所有的期待的等候，那又何必去一一的弄清楚呢？其实每个人的人生不都是在若有所待吗？