茶联精选

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  在我国,凡是有以茶联谊的场所,诸如茶馆、茶楼、茶亭、茶座等的门庭或石柱上,茶道、茶礼、茶艺表演的厅堂内,往往可以看到以茶为题材的楹联、对联和匾额,这既美化了环境,增强文化气息,又促进了品茗情趣。
  北京万和楼茶社有一副对联
  
茶亦醉人何必酒;
  书能香我无须花。
  上海一壶春茶楼的对联则是
  最宜茶梦同圆,海上壶天容小隐;
  休得酒家借问,座中春色亦常留。
  清代干隆年间,广东梅县叶新莲曾为茶
酒店写过这样一副对联
  为人忙,为己忙,忙里偷闲,吃杯茶去;
  谋食苦,谋衣苦,苦中取乐,拿壶酒来。
  联语通俗易懂,辛酸中有谐趣。
  相传,清代广州著名茶楼陶陶居,“陶陶”两字征联,一人应征写了一联
  陶潜善饮,易牙善烹,饮烹有度;
  陶侃惜分,夏禹惜寸,分寸无遗。
  将东晋名人陶潜,陶侃嵌入联中,“陶陶”二字嵌得自然得体。
  重庆嘉陵江茶楼一联,更是立意新颖,构思精巧
  楼外是五百里嘉陵,非道子一笔画不出;
  胸中有几千年历史,凭卢仝七碗茶引来。
  上海天然居茶楼一联,更是匠心独具,顺念倒念都成联,为广大客人所喜爱。联云
  客上天然居,居然天上客;
  人来交易所,所易交来人。
  我国许多旅游圣地,也常常以茶联吸引游客。如五岳衡山望岳门外有一茶联
  红透夕阳,如趁余辉停马足;
  茶烹活水,须从前路汲龙泉。
  清郑燮题焦山自然庵的茶联:
  
汲来江水烹新茗,买尽青山当画屏。
  仅仅十四个字,就勾勒出焦山的自然风光,使人吟一联而览焦山风光之感。
  成都望江楼有一联,为清代何绍基书写,真把一个望江楼写活了。联云
  花笺茗碗香千载,
  云影波光活一楼。
  四川青城山天师洞有一联
  扫来竹叶烹茶叶,
  劈碎松根煮菜根。
  吟颂这一副出自用对联)赞美名茶,为名茶扬名更是别出心裁,不似广告却胜似广告。
  水汲龙脑液,
  茶烹雀舌春。
  这副出自明代童汉臣的茶联,一直流传至今。
  扬子江中水,
  蒙山顶上茶。
  仅仅10个字,把品质优异的蒙山茶跃然纸上。
  欣赏一副副巧妙的茶联,就象喝一杯龙井香茶那样甘醇,耐人寻味,它使你生活中无形中多了几分诗意和文化的色彩,它能充实你的生活,使你增添无限的情趣。
  竹无俗韵,茗有奇香。
  人们常说竹解心虚,茶性清淡,竹被视为刚直谦恭的君子。同样诗人们也说“茶有君子性”,茶总是和精行俭德之人相模拟。正因如此,茶竹结缘。
  
竹雨松风琴韵,茶烟梧月书声。
  此联为清代名士溥山所题。作者是画家,也是诗人。此联恰是一幅素描风景名画,潇潇竹雨,阵阵松风,在这样的环境中调琴煮茗,读书赏月,的确是无边风光的雅事。将此联与任何一幅山川煮茗图相配都是不俗的。
  秋夜凉风夏时雨,石上清泉竹里茶。
  秋夜凉风,夏时阵雨,其清爽,其舒逸,有何能比?松涛环绕,竹林婆娑,唯此境隔竹支灶,听风声水声,始可与夏雨秋风相配。
  竹荫遮几琴易韵,茶烟透窗魂生香。
  园中置几案,扶瑶琴,隔窗有侍童烹茶,茶烟透窗,为墨增香。竹生水畔,荷香暗动,月上中天,影落荷池,其情其景让人顿生隔世之意。
  
融通三教儒释道,汇聚一壶色味香。
  这副对联是当代书画家王梓梧(中央统战部赠送澳门回归礼品画《九九归一图》的作者)书赠丁以寿的,对联中无“茶”字,但茶又无处不在,很好地表现了茶与儒释道不解之缘。
  茶联的出现,至迟应在宋代。但目前有记载的,而且数量又比较多的,乃是在清代,尤以郑燮为最。
  清代的郑燮能诗、善画,又懂茶趣,善品茗,他在一生中曾写过许多茶联,如下:
  汲来江水烹新茗,买尽青山当画屏。
  扫来竹叶烹茶叶,劈碎松根煮菜根。
  墨兰数枝宣德纸,苦茗一杯成化窑。
  雷文古泉八九个,日铸新茶三两瓯。
  山光扑面因潮雨,江水回头为晚潮。
  从来名士能评水,自古高僧爱斗茶。
  楚尾吴头,一片青山入座;淮南江北,半潭秋水烹茶。古今茶联层出不穷,细读品味,确有很高的欣赏价值,下列茶联就是如此:
  松涛烹雪醒诗梦;竹院浮烟荡俗尘。
  尘滤一时净;清风两腋生。
  采向雨前,烹宜竹里;
  经翻陆羽,歌记卢仝。
  泉香好解相如渴;火候闲平东坡诗。
  龙井泉多奇味;武夷茶发异香。
  喜报捷音一壶春暖;畅谈国事两腋生风。
  九曲夷山采雀舌;一溪活水煮龙团。
  雀舌未经三月雨;龙芽新占一枝春。
  瑞草抽芽分雀舌;名花采蕊结龙团。
  陆羽谱经卢仝解渴;武夷选品顾渚分香。
  素雅为佳松竹绿;幽淡最奇芝兰香。
  幽借山巅云雾质;香凭崖畔芝兰魂。
  
翠叶烟腾冰碗碧;绿芽光照玉瓯青。
  泉从石出情宜冽;茶自峰生味更圆。
  诗写梅花月;茶煎谷雨春。
  一杯春露暂留客;两腋清风几欲仙。
  小天地,大场事,让我一席;
  论英雄,谈古今,喝它几杯。
  独携天上小团月,来试人间第二泉。
  四大皆空,坐片刻无分尔我;
  两头是路,吃一盏各自东西。
 
 从哪里来,忙碌碌带身尘土;
  到这厢去,闲坐坐喝碗香茶。
  玉碗光含仙掌露;金芽香带玉溪云。
  花间渴想相如露;竹下闲参陆羽经。
  
细品清香趣更清;屡尝浓酽情愈浓。
  熏心只觉浓如酒;入口方知气胜兰。
  客至心常热;人走茶不凉。
  清泉烹雀舌;活水煮龙团。
  玉盏霞生液;金瓯雪泛花。
  香分花上露;水吸石中泉。
  大碗茶广交九洲宾客;老二分奉献一片丹心。
  处处通途,何去何从,求两餐分清邪正;
  头头是道,谁宾谁主? 吃一碗各自东西。
  竹雨松风蕉叶影,茶烟琴韵读书声。
  为善读书是安乐法,种竹植茶是明妙心。
  一帘春影云拖地,半夜茶声月在天。
  石鼎煎香俗物尽洗,松涛烹雪诗梦初灵。
  新安人杰地灵,传古阁牌坊,一曲徽腔成绝响;
  黄山物华天宝,献屯绿祁红,三杯猴魁余雅兴。
  聆妙曲,品佳茗,金盘盛甘露,缥缈人间仙境;
  观古俗,赏绝艺,瑶琴奏流水,悠游世外桃源。
  
山好好,水好好,开门一笑无烦恼;
  来匆匆,去匆匆,饮茶几杯各西东。
  小住为佳,且吃了赵州茶去;
  曰归可缓,试同歌陌上花来。
  南南北北,总须历此关头,且望断铁门限,备夏水冬汤,应接过去现在未来三世诸佛,上天下地;
  东东西西,那许瞒了脚跟,试竖起金刚拳,击晨钟暮鼓,唤醒眼耳鼻舌心意六道众生,吃饭穿衣。
  山静无音水自喻,茗因有泉味更香。
  青山似欲留人住,香茗何妨为客尝。
  红透夕阳,好趁余辉停马足;
  茶烹活水,须从前路汲龙泉。
  世间重担实难挑,菱角凹中,也好息肩聊坐凳;
  天下长途不易走,梅花岭上,何妨歇脚品斟茶。
  煮沸三江水;同饮五岳茶。
  虽无扬子江中水;却有蒙山顶上茶。
  拣茶为款同心友;筑室因藏善本书。
  三楚远来肩且息;六安前去味先尝。
  天下几人闲,问杯茗待谁,消磨半日?  
  洞中一佛大,有池荷招我,来证三生!
  品泉茶三口白水;竹仙寺两个山人。
  来为利,去为名,百年岁月无多,到此且留片刻;
  西有湖,东有畈,八里程途尚远,劝君更尽一杯。
  斗酒恣欢,方向骚人正妙述;  
  杯茶泛碧,庵前过客暂停车。
  随手烹茗化白鹤;
  绿地垂柳钓青钱。
  兰芽雀舌今之贵,凤饼龙团古所珍。
  龙团雀舌香自幽谷,鼎彝玉盏灿若烟霞。
  看水浒想喝大碗酒,读红楼举杯思品茶。
  处处通途,何去何从? 求两餐,分清邪正;
  头头是道,谁宾谁主? 吃一碗,各自西东。
  忙什么,吃我这雀舌茶百文一碗;  
  走哪里,听他摆龙门阵再饮三盏。
  扫雪应凭陶学士,辨泉犹待陆仙人。
  攀桂天高亿八百孤寒到此莫忘修士苦,  
  煎茶地胜看五千文字个中谁是谪仙才。
  欲把西湖比西子,从来佳茗似佳人。
  一杯春露暂留客,两腋清风几欲仙。
  美酒千杯难成知已,清茶一盏也能醉人。
  茗外风清移月影,壶边夜静听松涛。
  诗写梅花月,茶煎谷雨春。
  为名忙,为利忙,忙里偷闲,且喝一杯茶去;
  劳心苦,劳力苦,苦中作乐,再倒一杯酒来。
  龙井云雾毛尖瓜片碧螺春, 银针毛峰猴魁甘露紫笋茶。
  剪取吴淞半江水,且尽卢仝七碗茶。
  四方来客,坐片刻无分你我;
  两头是路,吃一盏各自东西。
  禅榻常闲,看袅袅茶烟随落花风去;
  远帆无数,有盈盈轨水从罨画溪来。
  半壁山房待明月,一盏清茗酬知音。
  半榻梦刚回,活火初煎新涧水;
  一帘春欲暮,茶烟细扬落花风。茶联还有一些小故事。
  还有一副茶联,出于抗战时期重庆某茶馆。联文为
  空袭无常贵客茶资先付,
  官方有令国防秘密休谈。
  寥寥数语,平淡无奇,感伤时局,却见真情,隐刺官家,令人啼笑不得,荡荡民心,尽在言外。
  几十年前,在西安莲湖公园上出现一个“奇园茶社”,门上贴着一副对联
  
奇乎? 不奇,不奇亦奇!
  园耶? 是园,是园非园!
  上下联第一字把“奇园”二字分别嵌入,别至有味,然而当时人们只知是一副趣联,却不了解其中的真意。直到后来,报纸披露该茶社原是西安地下党的一个秘密交通站,人们才明白“不奇亦奇,是园非园”奥秘。
  绍兴驻跸岭茶亭曾挂过这样一副对联
  一掬甘泉好把清凉洗热客,
  两头岭路须将危险告行人。
  联中措施辞含蓄,寓意深刻,既表达甘泉佳茗给路人带来一丝清香,又道出人生旅途的几分艰险。
  茶联发展到了今天,就层出新意,寓以新的内容。比如
  喜报捷音一壶春暖,
  畅谈国事两腋生风。
  春满山中采得新芽供客饮,
  茶销海外赢来蜚誉耀神州。

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