落花无言，人淡如菊

说起唐朝的诗，人们想起的名字一定是李白、杜甫、白居易等这些名家。很少人会想到司空图这样一个陌生的名字。其实这也不奇怪，因为当我打开百度，搜索唐朝诗人名录时，还真的找不到他的名字。说明后人从没将他列入唐朝诗人的行列。

不过对诗有研究的人，一定会记得他。因为他着有一部《二十四诗品》的书。他的“韵味说”：“韵外之致、味外之旨、象外之象、景外之景”。也还是现代诗家，所力求要达到的一种境界。

虽然，他的诗作不多，但，他对诗的那份雅，却是我十分欣赏的一种意境。“玉壶买春，赏雨茆屋。坐中佳士，左右修竹。白云初晴，幽鸟相逐。眠琴绿荫，上有飞瀑。落花无言，人淡如菊。书之岁华，其曰可读。”这是司空图在《典雅》中所描绘的景致。

虽然窗外春雨绵绵，虽然那容身之所，只是一简平常的茅屋。但，温上一壶美酒，相邀几位好友。听雨击茅顶如歌，赏修林茂竹如画，论山水悠然如诗。雨过天晴之后，天上白云悠然，林中群鸟相逐。弹琴者醉眠于绿荫之下，静听处唯有飞瀑潺潺。入眼皆是花，花落却无声，人融于景，亦变的淡泊如菊，唯有如此，此生方能有韵可读。这就是文人骚客们想要的仙境。

王羲之曾在兰亭写下过书法圣书《兰亭序》，然而，在魏晋时期，那些齐聚兰亭的文人，以及“竹下七贤”不也是在那样的仙境中，才孕育出，被鲁迅先生誉之为“魏晋风度”的文人风骨的吗。

我不想深究司空图归隐的动机，但，我很欣赏他“将取一壶闲日月，长歌深入武陵溪”，“侬家自有麒麟阁，第一功名只赏诗”的情怀。面对大权在握王重荣他不屑一顾，王重荣没法就设下骗局，让司空图为其做一碑文，得手后赠绢数千匹以此示好。而司空图更绝，他将绢堆放到虞乡市上，任由众人取用，以示洁身自好，不攀权势之心。唐昭宗即位后，曾先后数次召他入朝，拜舍人、谏议大夫、户部侍郎、兵部侍郎等职，他都以老病为托，坚辞不受。

在他隐居的王官谷庄园，修有一个取名叫“休休亭”的亭子，并对这个亭子做这样的诠释：“休，美也。既休而美具。谓其才，一宜休也；揣其分，二宜休也；耄而聩，三宜休也。而又少而坠，长而率，老而迂，是三者皆非济时之用，则又宜休也。”伟人曾教导过我们：“人贵有自知自明”，纵观当今的社会名流与精英，那一个能拥有他这样的自悟自明之心呢？

然而，不管是什么样的隐士，他都不可能真正做到超脱红尘的，在他欣花观草之中，无时不将自己的忧伤与感叹化于其中。“买得杏花，十载归来方始坼。假山西畔药阑东，满枝红。旋开旋落旋成空，白发多情人更惜。黄昏把酒祝东风，且从容。”从这首《酒泉子》中就能清楚地看到他的心迹。

某日清晨，鬓生华发的司空图闲来无事，在庭院中信步，不经意地看见假山西畔花圃的东面，满树娇红，妖娆艳丽。他记起，原来那是他十年前买回家亲手种下的杏花开了，这是一幅很正常的画。然而，十年种下今始开的杏花，虽然满枝嫣红，但，盛开不久它便开始凋零了。面对落红无数，嫣红一片，想起自己逝去的年华和鬓边的白发，他也只能无奈的举杯祝祷，央求东风，请它放慢脚步，好让春光能多暂留数日。

整首词抒写出了司空图的感时伤逝，伤春悲秋的情感。但词中的“旋开旋落旋成空”一句是颇具禅意的。事实上，杏花花期虽短，但也有四至五天，哪里就会“旋开旋落”了呢？司空图将时间有意缩短，强调花期的短暂，方开方谢，如梦如电，转眼成空，恰似如梦人生。

人生像一匹飞奔的马儿，你还没有看清它，它就像一阵风一样飞过了，如同《庄子·外篇·知北游第二十二》里所说，“人生天地之间，若白驹过隙，忽然而已”。佛家也曾这样说过：“如梦幻泡影，如露亦如电”。于是，司空图也留下这样一句名言：“平生多少事，弹指一时休。”

很欣赏司空图：“落花无言，人淡如菊”的淡泊情怀。还是用汉代的这首诗做结吧：“生年不满百，常怀千岁忧。昼短苦夜长，何不秉烛游！为乐当及时，何能待来兹？愚者爱惜费，但为後世嗤。仙人王子乔，难可与等期”。

人的一生还没有一百岁，却常常怀着一千岁的忧伤。白日太短，暗夜太长，为什么我们不点起灯烛深夜游玩呢？我们活着的时候就应当让自己快乐，怎么能够等到来生呢？愚笨的人爱惜钱财，不肯千金买欢，只落得被后人取笑的下场。如果想做像王子乔那样长生不老的仙人，只怕等不到成仙的那一天吧。