积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。

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修善的人家,必然有多的吉庆,作恶的人家,必多祸殃。所阐述的是一种事物由循序渐进、慢慢积累,最终量变引起质变的现象。同时也是警示人们,一些微小不良现象的萌生,应尽早看到任其发展下去的危害和后果,及早警惕和采取措施。
类似的有:
其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散。为之于未有,治之于未乱。——《道德经▪第六十四章》
勿以善小而不为,勿以恶小而为之。——刘备
履霜,坚冰至。——《易经▪坤卦六二爻爻辞》
臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其所由来者渐矣。由辩之不早辩也。——《易传▪文言传之坤文言》

语句出自《文言》,全文如下:
坤至柔而动也刚,至静而德方,后得主而有常,含万物而化光。坤道其顺乎。承天而时行。积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其所由来者渐矣。由辩之不早辩也。《易》曰:“履霜,坚冰至。”盖言顺也。直其正也,方其义也。
君子敬以直内,义以方外,敬义立而德不孤。“直、方、大、不习,无不利。”则不疑其所行也。阴虽有美,含之,以从王事,弗敢成也。地道也,妻道也,臣道也。地道无成而代有终也。天地变化,草木蕃。天地闭,贤人隐。
《易》曰:“括囊,无咎无誉。”盖言谨也。君子黄中通理,正位居体,美在其中,而畅于四支,发于事业,美之至也。阴疑于阳,必战,为其嫌于无阳也,故称龙焉。犹未离其类也,故称血焉。夫玄黄者,天地之杂也。天玄而地黄。
这是解释《周易》中坤卦的语句原文,”积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃“即出自本文。
百年名店,北有同仁堂,南有胡庆余堂,也取自于此。
而且《红楼梦》中巧姐的介绍和《庆余年》的简介也取于此句

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