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病身最觉风露早,归梦不知山水长

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见宋·王安石《葛溪驿》。

这两句大意是:有病之身最能感受到早秋风露的寒意.回乡的梦魂不觉得离家路程的漫长。

公元一0五0年,王安石从临川(今江西抚州)往钱塘(今浙江杭州).中途染病,路经葛溪驿时,独宿孤馆。写下了这首诗。这两句写思乡之情。时值早秋,一般人也许还感觉不到凉意,可是作者体弱衣单,孤馆独寝,在这凄凉的环境中,寂寞的氛围里,病弱之身自然最早感受到寒气的侵袭,这种寒气不仅袭上肌肤.仿佛还沁入心间,人在有病时,最容易思家念远,何况是在这孤馆、秋凉时节染病。所以作者一闭上眼睛,就在梦中回到了家乡、亲人的身边。作者不写梦中家人团聚的欢乐,独写那梦魂一下子就飞越了高山长水,丝毫不觉得归程的漫长。从这个角度着笔,正说明现实生活中的作者离家遥远,他一梦醒来,想到亲人远隔山水.自然倍增惆怅。而作者所要抒写的,也正是这种梦醒后的感伤。这两句以曲笔抒写离情,情意真挚.韵味深长。

诗词名句分类集粹(山水风景篇)

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山水风景篇

?? ▲天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊。

?? —北齐?斛律金?敕勒歌

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海到无边天做岸,山登绝顶我为峰。

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泰山上有一副楹联,叫作“海到无边天做岸,山登绝顶我为峰”。

这是中国人对于山川的一种感受,它讲的不是征服,而是山川对自我的提升。就像大海到了尽头,以苍天为岸,对自己是一种拓展;人登上山峦的顶峰,并不是说我把高山踩在脚下,而是说我站在山顶,高山提升了我的高度。

所体现的正是我们中国人的和谐,是儒家的精神,是一种谦让,一种包容,从而达到一种天人合一的境界。它所讲的这种温和不是懦弱,而是一种有着丰厚底蕴的厚积薄发,一种对世界最大限度的尊重和感恩。因为,绝境是一种醒悟和升华。

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山月不知心里事,水风空落眼前花 。

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梦江南(二首)·温庭筠

(一首)

千万恨,恨极在天涯。山月不知心里事,水风空落眼前花,摇曳碧云斜。

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七绝·游栖霞山碑廊

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  秋风萧瑟上栖霞,惟有壁间诗可夸。

  应道前人多俊杰,文如流水字如花。

已恨碧山相阻隔,碧山还被暮云遮!

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乡思

宋.李觏

人言落日是天涯,

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我见青山多妩媚,料青山、见我应如是。

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贺新郎 ·辛弃疾

甚矣吾衰矣。怅平生、交游零落,只今馀几。白发空垂三千丈,一笑人间万事。问何物、能令公喜。我见青山多妩媚,料青山、见我应如是。情与貌,略相似。

一尊搔首东窗里。想渊明、停云诗就,此时风味。江左沈酣求名者,岂识浊醪妙理。回首叫、云飞风起。不恨古人吾不见,恨古人、不见吾狂耳。知我者,二三子。

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倚天照海花无数,流水高山心自知

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这是曾国藩的对联,为集句联。?

上句出自苏轼诗:芙蓉仙人旧游处,苍藤翠壁初无路。戏将桃核裹黄泥,石间散掷如风雨。坐令空山出锦绣,倚天照海花无数。花间石室可容车,流苏宝盖窥灵宇。

下句出自王安石《伯牙》诗:千载朱弦无此悲,欲弹孤绝鬼神疑。故人舍我闭黄壤,流水高山心自知。?

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