农历八月十五是我国的传统节日——中秋节。中秋节与春节、清明节、端午节是中华民族的四大传统节日。“中秋”一词，最早见于《周礼》。据史籍记载，古代帝王祭月的节期为农历八月十五，时日恰逢三秋之半，故名“中秋节”；又因为这个节日在秋季八月，故又称“秋节”、“八月节”、“八月会”、“中秋节”；又有祈求团圆的信仰和相关习俗活动，故亦称“团圆节”、“女儿节”。因中秋节的主要活动都是围绕“月”进行的，所以又俗称“月节”、“月夕”、“追月节”、“玩月节”、“拜月节”；在唐朝，中秋节还被称为“端正月”。中秋节的盛行始于宋朝，至明清时，已与元旦齐名，成为我国的主要节日之一。关于中秋节的起源，大致有三种：起源于古代对月的崇拜、月下歌舞觅偶的习俗，古代秋报拜土地神的遗俗.

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浣溪沙

吴文英

门隔花深梦旧游，夕阳无语燕归愁。玉纤香动小帘钩。

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春宵

苏轼

春宵一刻值千金，花有清香月有阴。

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六月二十七日望湖楼醉书

苏轼

放生鱼鳖逐人来，无主荷花到处开。

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把酒问月

李白

青天有月来几时？我今停杯一问之。

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六月二十日夜渡海

苏轼

参横斗转欲三更，苦雨终风也解晴。

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【出处】宋朝.苏轼《永遇乐.髑月如霜》(彭城夜宿燕子楼，梦盼盼，因作此词)

【鉴赏】

“明月如霜，好风如水”是北宋大文学家苏东坡《永遇乐》词中的名句。词的开端以景生发，融情入景，铺写燕子楼小园之夜。月色明亮，皎洁如霜；秋风和畅，清凉如水。词人提笔就把人引入了一个无限清幽的境地。“清景无限”既是对暮秋夜景的描绘，也是词人的心灵得到清景抚慰后的情感抒发。接着景由大入小，由静变动：曲港跳鱼，泼剌有声；圆荷泻露，晶莹可爱。港之曲，荷之圆，足见画面的线条美与图案美。鱼之上跳，露之下泻，呈现了一上一下的动态美。词人以动衬静，使本来就十分寂静的深夜，显得越发安谧了。

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[来源]:宋 张先《江南柳》

今译: 夜里登上城楼，再次遥望爱人去的方向，暗自说，我多么愿意

能象那高高的月亮，千里陪伴着你远行啊。

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[出自]：赵偕《题梅书于周砥道宅壁间》

元代思想家。字子永，慈溪(今属浙江)人。志尚敦实，不事矫饰，提倡静虚默澄，吸取禅学思想，提倡静坐养心，反观内省。赵偕诗文均较少文彩，是典型的学者之作。

[原文]：

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大意：月光照射在窗前，与平时并没有什么两样，只是窗前有几枝梅花在月光下幽幽地开着，芳香袭人。这使得今日的月色显得与往日格外地不同了。

[出自]：杜舜《寒夜》

[原文]：

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